日本遺產 日根莊 Japan Heritage Hinenosho

日本遺產故事

旅引付與兩幅繪圖所講述的城鎮中世紀日根莊風景

位於日本的玄關-關西國際機場所在的泉佐野市在大約800年前,曾是身為攝政及關白官職的高級貴族五攝家(近衛家、九條家、鷹司家、二條家、一條家)之一的九條家所統治,名為「日根莊」的莊園,其範圍涵蓋今天的全部市區。16世紀初九條政基所著日記「政基公旅引付」所描繪的世界,作為大木地區的莊園時代後的農村景觀保留至今依然充滿生機,俘獲著訪客的心。當地居民的生活依然在不斷進化,延續至今的這幅迷人又復古的風景,到底是如何創造而出的呢?其中的一個答案,就藏在日根野地區開墾時所描繪的兩幅鎌倉時代(1185~1333年)的繪圖中。

大木地區的農村景觀

兩幅莊園繪圖

  • 兩幅繪圖
    左:日根野村荒野開發繪圖(宮內廳書陵部收藏)
    右:日根野村·井原村荒野開發繪圖(宮內廳書陵部收藏)
  • 滋潤農田的井川水渠

1234年日根莊建成。經營的最大難題,是開墾廣闊的未開墾地。1309年,九條家著手進行日根莊的土地調查,當時製作的兩幅繪圖極其鮮明描繪了村莊的水渠、水池、寺廟神社等。令人驚異的是現存者與圖中一致。

開發的主要計畫是建設井川水渠。井川流經日根神社和慈眼院之間,穿過階梯狀山丘上的農田,一直流到十二谷池,全長約2.75km,高低差僅3m。從其縝密又大規模的土木工程,講述著村民們的心血努力。

當時建造的水池,現在依然在灌溉著農田,為人們帶來豐實。隨著大開墾而發展起來的日根莊,是九條家在全日本所擁有的約30個莊園中自己開墾並發展起來的重要莊園。

那麼,當時的生活又是怎樣的呢?

貴族日記-「政基公旅引付」-

政基公旅引付(宮內廳書陵部收藏)

時值戰國時代(1467~1573年),武士們導致莊園經營開始陷入危機之時,1501年開始,領主九條政基在位於入山田村,當時的大木地區的長福寺居住了4年。
九條政基在日記裡寫下了這4年間的見聞和事情。

「梅は花 松はみどりの 春の日の めぐみぞ四方に 天満神」梅花綻放,松樹濃綠,春天日光恩惠遍及四方,都是天満天神的恩賜

居住期間,九條政基舉辦過貴族風格的連歌,從這首歌詠莊園春色的詩歌中,可以看出當時的天神信仰。總福寺內靜靜佇立著一座小小的天滿宮。

「風情といい、いう詞といい、都の能者に恥じず」

為旱災傷透腦筋的大木村民,在瀧宮(火走神社)舉辦了祈雨儀式。儀式上獻納的能舞,舉止言詞都完全不遜於京都能人,九條政基讚不絕口。在火走神社祈雨,如果依然不下雨,就會在犬鳴山七寶瀧寺舉辦祭神儀式。現在神社也會舉御火焚祭神儀式。

自古七寶瀧寺便是修驗道的聖地,鎮守著犬鳴山。
山名源於從大蛇口中保護主人姓名的義犬傳說,內有大阪府內罕見的溫泉鄉。

御火焚(祈雨)祭神儀式

「舞の手共、当道なほ勝劣あるべからざるものなり」

舞蹈動作也能與京都的演員相媲美。大井關大明神(日根神社)每年4月2日都會舉辦例行祭典。當時表演的精彩藝能連九條政基都深感佩服。隔著井川的慈眼院內有日本三大名塔之一的多寶塔,750年間始終優雅的佇立在那裡。九條政基也曾在慈眼院居住過。

現在已經成為當地集會所得大木圓滿寺,當時遇到外敵入侵時會連敲警鐘向村中報警。根據資料追溯歷史,可以看出莊園內居民們的生活軌跡。另外,現存的當時建築及以及時至今日依然保留著中世紀的面影,並將一直傳承下去。日根莊便是像這樣,具體展示出當時的管理、村民的生活、信仰的狀況以及開墾的具體方法,同時也是能體驗中世紀村莊生活的莊園,是全日本都很罕見的莊園之一。

慈眼院多寶塔

中世紀的氣息

  • 枕祭(日根神社)
  • 土丸·雨山城遺跡

從中世紀開始,火走神社及日根神社的藝術便十分精湛,其傳統祭典在今天依然能吸引眾人參加,十分熱鬧。出名的健行路線土丸·雨山城遺跡仿佛消去了戰亂的痕跡,林間漏陽溫柔照耀著大地,迎接著登山客們。站在山頂眺望,背景是漂浮在海面的國際機場,整個中世紀的農村景觀盡收眼底,這種意外的景色,讓這裡成為健行者的人氣景點。

從土丸城眺望的日根莊

室町時代(1392~1568年),九條家在全日本的莊園減少到了12個,日根莊的重要性越加凸顯出來。從土丸·雨山城遺跡的山頂眺望今天的日根莊,這幅景色在居民們的維持中每天都發生的變化,同時也堅守莊園的基礎。向造訪者講述著開創這片土地並傳承下來的人們的精神。

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