犬鸣山有葛城系修验寺院七宝泷寺，该寺于斋明天皇7年（661年），由修验道的开山鼻祖役行者在28岁时创建。其位于入山田村的船渊村山中，以所在地犬鸣山为山号。另外山内有七宝泷（瀑布名），便以此为寺号。南北朝时代（1336～1392年）志一上人和南朝方的桥本正督等人修复了寺院，战国时代（1467～1573年）根来寺僧成为七宝泷寺别当（官职名称），归入根来寺管辖。九条政基在日根庄停留期间的文龟2年（1502年）11月，其从別当真福院真海处借来《七宝泷寺缘起》并抄写下来，这个抄本依然保留在九条家，由此可得知寺庙的渊源。据该资料记载，役行者见到深山中瀑布岩石上出现了不动明王，落下欢喜的眼泪，于是开垦山头荒地，建立了一间草堂，雕刻所出现的神像，并作为本尊供奉。另外还可以从该资料中了解到山中有7条瀑布，这是“七宝充满之智水（洗去烦恼之意）”，因此以此作为了寺号。

七宝泷寺曾经是根来寺分寺（圣护院末），所以天台系的寺僧管辖过犬鸣山，但现在是真言宗犬鸣派本山。《政基公旅引付》中记载有“犬鸣山”、“七宝泷寺”的名称及子院（坊院）的阿弥陀坊、西坊、武藏坊的名称。九条政基记述了文龟2年（1502年）8月和泉下守护被官佐藤久信等人的军队攻打上之乡、日根野西方、土丸之时曾在西坊避难，以及犬鸣山寺僧在火走神社等祈雨的事情。犬鸣山的开山比大和的大峰山早6年，因此被称为元山上。另外又被称为葛城峰中奥之院，文龟2年（1502年）的《犬鸣山缘起》中也记载为第8个修行场。院内有长禄3年（1459年）铭文的石板碑。

另外，这座山中流传着许多有趣的传说。据说天德年间（957～960年），纪州池田庄名为山田某的猎人曾在葛城山中追赶鹿。正欲拉弓射箭之际，随行的狗突然叫出声，吓跑了猎物。猎人十分生气，割下了狗头，不想飞起的狗头却咬住了正要袭击猎人的大蛇，猎人得以平安。为祭奠救助自己而死的狗，猎人选择出家。相传宇多天皇听了这个永远吊唁爱犬的故事，赞叹“真乃报恩义犬啊”，故命名犬鸣山。（摘自犬鸣山七宝泷寺主页）