九条家文書くじょうけもんじょに伝わる荘園絵図で、裏書うらがきから正和５年（1316）に作成されたことが分かります。
日根荘は天福てんぷく２年（1234）に立荘りつしょうされましたが、当時の日根荘日根野村・井原村いはらむらには広大な荒野が広がっており、荒野の開発と水利の開拓が荘園領主の九条家にとって最重要課題となっていました。延慶えんきょう３年（1310）の開発が失敗したのを受けて、正和５年（1315）九条家は久米田寺くめだでらに荒野の開発を請け負わせます。本図はその際に作成された絵図であると考えられています。
本図に描かれている「大井関大明神おおいせきだいみょうじん」（現日根神社ひねじんじゃ）、「溝口大明神みぞぐちだいみょうじん」（日根神社に合祀ごうし）、「丹生大明神にうだいみょうじん」（野々宮ののみや、後日根神社のちひねじんじゃに合祀）、「牛神松うしがみまつ」（現新道出牛神しんどうでうしがみ）、「穴通あなとおし」（現蟻通神社ありとおしじんじゃ、所在地は後に変遷）、「住持谷池じゅうじたにいけ」（現十二谷池じゅうにだにいけ）、「八重池やえいけ」（現八重治池やえじいけ）、「甘漬池あまづけいけ」（現尼津池あまづいけ）は現存しており、また、「禅林寺ぜんりんじ」も位置から総福寺に比定されています。なお、「無辺光院むへんこういん」（一説に現慈眼院）や「禅興寺ぜんこうじ」が他より詳細に描かれていますが、禅興寺は日根荘立荘当時の政所まんどころであり、無辺光院は制作当時の政所で、かつ当時日根荘の事実上の領家りょうけであった源兼定みなもとのかねさだの氏寺うじでらであったためと考えられています。また、当時の無辺光院は「門破れ失い、石居ばかり候」でしたが、わざわざ惣門そうもんが描かれおり、作為性を感じ取ることができます。
なお、本図に描かれた水利では本図上部の田地全体を耕作することは難しいと考えられ、後に井川用水ゆかわようすいへと発展する水路が存在していたのではないかと考えられています。