犬鳴山
自古以來的葛城修驗道聖地以及在此生生不息的祭神活動之傳承。
犬鳴山有葛城系修驗寺院七寶瀧寺,該寺於齋明天皇7年(661年),由修驗道的開山鼻祖役行者在28歲時創建。位於入山田村的船淵村山中,以所在地犬鳴山為山號。另外山內由七寶瀧(瀑布名),以此為寺號。南北朝時代(1336~1392年)志一上人和南朝方的橋本正督等人復興了寺院,戰國時代(1467~1573年)根來寺僧成為七寶瀧寺別當(官職名稱),歸入根來寺的管轄。九條政基於文龜2(1502)年11月在日根莊停留,從別當真福院真海處借來「七寶瀧寺緣起」並抄寫下來的抄本依然保留在九條家,由此抄本可知寺廟的淵源。根據資料記載,役行者看到深山中瀑布岩石上出現了不動明王,落下歡喜的眼淚,開墾山頭荒地,建立了一字草堂,雕刻出所出現的神像並作為本尊供奉。另外山中有7條瀑布,這是「七寶充滿智水(洗去煩惱之意)」,因此以此作為寺號。
曾經是根來寺分寺(聖護院末),天台系的寺僧曾管轄過犬鳴山,但現在是真言宗犬鳴派本山。『政基公旅引付』中有記載 「犬鳴山」、「七寶瀧寺」的名稱及子院(坊院)的阿彌陀坊、西坊、武藏坊的名稱。九條政基有記述於文龜2(1502)年8月和泉下守護的被官佐藤久信等人的軍隊攻打上之鄉、日根野西方、土丸之時曾在西坊避難,以及犬鳴山寺僧在火走神社等祈雨的情形。犬鳴山的開山比大和的大峰山早6年,因此被稱為元山上。另外還被稱為葛城峰中奧之院,在文龜2(1502)年的『犬鳴山緣起』中也被記載為第8個修行場。境內有長祿3(1459)年銘文的石板碑。
「另外,這座山中流傳著許多有趣的傳說。據說天德年間(957~960年),紀州池田莊名為山田某的獵人曾在葛城山中追趕鹿隻。正準備拉弓射箭之際,隨行的狗兒突然叫出聲,嚇跑了獵物。因此獵人十分生氣,割下了狗頭,飛起的狗頭卻咬住了正要襲擊獵人的大蛇,獵人得以平安。為祭奠救助自己而死的狗兒,獵人選擇出家。聽了這個永遠弔唁愛犬的故事,宇多天皇讚賞其為「報恩義犬」,故賜名犬鳴山。」(摘自犬鳴山七寶瀧寺官網)